Ворота

Ворота 1 являются стремлением создать нечто новое. Не для зрителя и не ради отклика. Сам акт творения и есть суть. Творческий заряд вашей карты живёт здесь: это исходный импульс, который приходит раньше любого вопроса о форме или назначении. Ворота 1 находятся в G-центре и соединяются с Воротами 8 в Горле через Канал Творческой ролевой модели (1-8). Когда определены оба конца, есть живая линия от идентичности к выражению. Сами по себе Ворота 1 держат творческий заряд без встроенного выхода.

Ворота 2 держат направление Личности. Не цель, которую вы выбрали, а траекторию, на которой ваша жизнь уже находится. Там, где Ворота 1 творят, Ворота 2 принимают и ориентируют. Они знают, куда вы идёте, раньше, чем сознательный ум об этом догадается. Ворота 2 находятся в G-центре и соединяются с Воротами 14 в Сакральном через Канал Хранителя ключей (2-14). Когда определены оба конца, есть естественное чувство направления и устойчивая энергия, чтобы ему следовать. Ворота 2 являются местом магнитного монополя, той силы в G-центре, что стягивает Личность и Дизайн вместе и ведёт тело по его траектории.

Ворота 3 являются энергией по-настоящему нового, которое впервые пытается обрести форму. Новое всегда неуклюже. Беспорядок Ворот 3 не является состоянием сбоя, он является механикой начинающейся настоящей мутации. Ворота 3 находятся в Сакральном и соединяются с Воротами 60 в Корневом через Канал Мутации (3-60). Это один из самых значимых каналов в Дизайне Человека: он несёт пульс индивидуальной мутации. Ворота 60 являются ограничением, которое держит, пока не сработает пульс мутации, а Ворота 3 являются хаотичной отдачей, когда он срабатывает.

Ворота 4 являются умом за работой по превращению открытого вопроса в пригодный ответ. Сам процесс и есть суть. Глупость в названии И Цзин указывает на то, что происходит, когда ответ заявляют раньше, чем он действительно готов. Ворота 4 находятся в Аджне и соединяются с Воротами 63 в Теменном центре через Канал Умственной лёгкости и сомнения (4-63). Ворота 63 порождают логически вопрошающее давление, Ворота 4 работают над тем, чтобы дать формульные ответы. Это чисто умственный канал. У него нет авторитета для решений, он порождает логические рамки, которыми можно поделиться, а можно и нет.

Ворота 5 являются настроенностью тела на естественный ритм времени. Не навязанные извне расписания, а действительный ритм вещей: когда есть, когда работать, когда отдыхать. Двигаться в согласии с этим ритмом не значит быть жёстким. Это то, как тело остаётся в потоке. Ворота 5 находятся в Сакральном и соединяются с Воротами 15 в G-центре через Канал Пребывания в потоке (5-15). Ворота 15 несут весь размах человеческих поведенческих крайностей, а Ворота 5 дают тот глубинный ритм, который позволяет проходить эти крайности, не теряя такта.

Ворота 6 ведают тем, открыта ваша аура для настоящей близости или закрыта. Тяжба в названии И Цзин не является межличностной драмой. Это необходимое трение между двумя отдельными существами, вступающими в настоящий контакт. Близости без некоторого сопротивления на границе не бывает. Ворота 6 находятся в Солнечном сплетении и соединяются с Воротами 59 в Сакральном через Канал Спаривания (6-59). Это главный племенной канал близости и продолжения рода. Он ведает тем, как растворяются преграды между людьми. Ворота 6 являются эмоциональными воротами: их выражение движется по эмоциональной волне.

Ворота 7 несут природную способность ориентировать других. Не навязывая направление, а зная, куда всё движется, и умея помочь другим это тоже увидеть. Это роль Проводника: руководство, возникающее из подлинного узнавания, а не из должности. Ворота 7 находятся в G-центре и соединяются с Воротами 31 в Горле через Канал Альфы (7-31). Когда определены оба конца, этот канал порождает естественное руководство: способность обладать настоящим чувством направления (Ворота 7) и выражать его достаточно ясно, чтобы коллектив мог последовать (Ворота 31).

Ворота 8 вносят вклад тем, что открыто и подлинно являются собой. Там, где Ворота 1 держат творческий импульс, Ворота 8 дают ему голос. Вклад идёт не по привычным путям. Он идёт через качество быть по-настоящему, безошибочно собой. Ворота 8 находятся в Горле и соединяются с Воротами 1 в G-центре через Канал Творческой ролевой модели (8-1). Когда определены оба конца, этот канал порождает человека, чьё подлинное самовыражение становится творческим образцом для других. Он вносит вклад не тем, что вписывается, а тем, что выделяется ровно так, как для него истинно.

Ворота 9 являются способностью Сакрального к сосредоточенному усилию над тем, что мало, определённо и точно. Никаких размашистых жестов. Кропотливая работа. Ещё один проход по чему-то, пока не станет верно. Ворота 9 находятся в Сакральном и соединяются с Воротами 52 в Корневом через Канал Детерминации (9-52). Ворота 52 являются точкой покоя, Ворота 9 являются сосредоточенным приложением энергии, вытекающим из этого покоя. Вместе они порождают устойчивое, собранное усилие над подробностями, которые служат коллективному пониманию. В логическом контуре эта сосредоточенность служит не себе.

Ворота 10 о согласованности между тем, кто вы есть, и тем, как вы себя на самом деле ведёте. Не как понятие. Как поведение. Вопрос, который эти ворота задают снова и снова, таков: выражает ли то, что вы делаете, то, чем вы действительно являетесь? Ворота 10 находятся в G-центре и участвуют в трёх из четырёх каналов Интеграции: 10-20 (Пробуждение, G-центр к Горлу), 10-34 (Исследование, G-центр к Сакральному) и 10-57 (Совершенная форма, G-центр к Селезёнке). Каналы Интеграции не относятся ни к одному контуру. Они служат выживанию человека и согласованности с непосредственной средой.

Ворота 11 держат обширную внутреннюю библиотеку замыслов, воспоминаний и впечатлений. Они не столько порождают замыслы, сколько принимают и хранят их. Дар состоит в богатстве этого внутреннего мира. Сложность в том, чтобы в нём не утонуть. Ворота 11 находятся в Аджне и соединяются с Воротами 56 в Горле через Канал Искателя (11-56). Этот канал порождает образ рассказчика: человека, способного перевести огромную внутреннюю библиотеку отвлечённых впечатлений в истории и замыслы, обогащающие тех, кто рядом. Ворота 11 находятся в абстрактном контуре Ощущения.

Ворота 12 ведают голосом, когда дело касается эмоционального опыта. Не всякое чувство нужно проговаривать. Когда что-то проговаривается, время и обрамление должны быть верными. Эти ворота удерживают, пока верны не будут оба. Ворота 12 находятся в Горле и соединяются с Воротами 22 в Солнечном сплетении через Канал Блудного сына (12-22). Это канал общественной и эмоциональной грации: способность выразить внутренние состояния так, чтобы они несли всю свою глубину. Застой в названии И Цзин указывает на необходимость ждать.

Воротам 13 люди исповедуются. Не потому, что те спрашивают. А потому, что в их присутствии люди чувствуют себя достаточно безопасно, чтобы открыться. Ворота 13 являются всеобщей исповедальней: воротами G-центра, которые держат то, чем делятся другие, и знают, как это чтить. Ворота 13 находятся в G-центре и соединяются с Воротами 33 в Горле через Канал Свидетеля (13-33). Ворота 33 приносят голос, чтобы поделиться засвидетельствованным, а Ворота 13 держат глубокое слушание и память, которые этому предшествуют. Вместе они порождают человека, который собирает истории и опыт окружающих и умеет отразить их обратно в верное время.

Ворота 14 являются находчивостью на службе направления. Сакральная энергия здесь течёт не к накоплению ради накопления. Она течёт к тому, что верно. Ключевой вопрос всегда таков: на службе какого направления применяется эта сила? Ворота 14 находятся в Сакральном и соединяются с Воротами 2 в G-центре через Канал Хранителя ключей (14-2). Ворота 2 дают чувство направления, Ворота 14 дают устойчивую порождающую энергию, чтобы двигаться в этом направлении. Название Хранитель ключей намекает на доступ к материальной и энергетической силе, и вопрос всегда таков: какие двери эта сила открывает и зачем?

Ворота 15 охватывают весь размах человеческих поведенческих образцов. От крайне дисциплинированного до совершенно спонтанного, от затворнического до глубоко общительного. Эти ворота не судят крайности. У них есть подлинная любовь ко всему спектру того, чем являются люди. Ворота 15 находятся в G-центре и соединяются с Воротами 5 в Сакральном через Канал Пребывания в потоке (15-5). Ворота 5 дают естественный ритм, Ворота 15 дают гибкость проходить все поведенческие крайности внутри этого ритма. Название И Цзин это Скромность, но ключевая тема это крайности.

Ворота 16 о воодушевлении, которое приходит из подлинного мастерства. Не о возбуждении новичка, а о глубокой живости от занятия тем, что вы отточили повторением до того, что оно действительно работает. Это ворота Горла для умения. Ворота 16 находятся в Горле и соединяются с Воротами 48 в Селезёнке через Канал Таланта (16-48). Ворота 48 держат глубину знания, Ворота 16 выражают её через умелое действие и голос. Обстоятельство логического контура: развитые здесь умения служат коллективу. Отточенное становится частью общей способности группы.

Ворота 17 порождают логические мнения: позиции, выстроенные из свидетельств и распознавания закономерностей, а не из чувства. Это не личные предпочтения. Это обоснованные взгляды на то, как всё устроено. Дисциплина состоит в том, чтобы делиться ими только по приглашению. Ворота 17 находятся в Аджне и соединяются с Воротами 62 в Горле через Канал Организатора (17-62). Ворота 62 приносят упорядоченное, точное словесное выражение логических мнений Ворот 17. В коллективном контуре Логики мнения из Ворот 17 призваны служить группе, помогая людям следовать здравым рассуждениям.

У Ворот 18 есть острая селезёночная чуткость к тому, что не так, что с изъяном, что могло бы быть лучше. Это не критическая черта характера. Это телесная функция. Ощущение приходит раньше, чем ум понимает почему, и оно часто верно. Ворота 18 находятся в Селезёнке и соединяются с Воротами 58 в Корневом через Канал Ненасытности (18-58). Ворота 58 приносят жизненность и радость жизни, Ворота 18 приносят стремление исправить то, что эту жизненность умаляет. В коллективном контуре Логики поправки здесь служат целому.

Ворота 19 остро настроены на то, удовлетворяются ли основные нужды, свои и чужие. Эта чуткость по сути племенная: еда, кров, тепло, забота. Тело очень быстро замечает, когда чего-то из этого нет или это под угрозой. Ворота 19 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 49 в Солнечном сплетении через Канал Чуткости (19-49). Ворота 49 держат эмоциональные принципы, которые правят принадлежностью к племени, а Ворота 19 дают тонкую настроенность на то, соблюдаются ли эти принципы на деле. Канал спрашивает: справедливы ли условия этих отношений?

Ворота 20 являются выражением Горла в настоящем моменте. Созерцание в названии И Цзин не является отвлечённым размышлением. Это качество внимания, которое видит то, что происходит прямо сейчас, без фильтра прошлого или будущего. Ворота 20 находятся в Горле и участвуют в трёх каналах Интеграции: 20-10 (Пробуждение, Горло к G-центру), 20-34 (Харизма, Горло к Сакральному), 20-57 (Ясность, Горло к Селезёнке). Как ворота Интеграции, Ворота 20 о непосредственном выживании и согласованности в настоящем моменте. Голос Ворот 20 говорит: я сейчас. В этот миг. Прямо здесь. Положение в Горле означает, что Ворота 20 проявляют своё качество присутствия через речь и действие.

Ворота 21 несут племенное стремление распоряжаться и управлять: прежде всего материальными средствами, территорией и практическими механизмами группы. Это питается Эго. Когда Ворота 21 говорят, что будут чем-то управлять, они это всерьёз. Ворота 21 находятся в Эго-центре и соединяются с Воротами 45 в Горле через Канал Банкира (21-45). Это один из главных племенных каналов, ведающий практическим управлением общими средствами. Ворота 21 питаются Эго: сила воли за этими воротами реальна и должна быть уважена. Блокировать потребность Ворот 21 управлять значит надёжно вызвать тень Эго.

Ворота 22 движутся сквозь эмоциональный опыт с красотой и открытостью. Не избегая всего размаха чувства, а изящно сквозь него проходя. Эти ворота читают эмоциональную атмосферу помещения и откликаются на то, что действительно присутствует. Ворота 22 находятся в Солнечном сплетении и соединяются с Воротами 12 в Горле через Канал Блудного сына (22-12). Этот канал порождает то, что часто называют самым общительным каналом в Дизайне Человека: способность двигаться по миру с эмоциональной грацией и передавать это качество голосом.

Ворота 23 берут индивидуальные прозрения, которые приходят уже готовыми и необъяснимыми, и находят способ их высказать. Искусство состоит в переводе: из чего-то истинного, но не облечённого в язык, в то, что действительно может быть услышано. Ворота 23 находятся в Горле и соединяются с Воротами 43 в Аджне через Канал Индивидуальности (43-23). Ворота 43 держат индивидуальное знание, которое пока нельзя объяснить, а Ворота 23 дают голос, который находит для него слова. Сложность: индивидуальное знание приходит целиком, но без объяснения самого себя. Ворота 23 должны перевести это в язык, часто при этом упрощая.

Ворота 24 возвращаются к одному и тому же вопросу снова и снова. Не навязчиво. Ум уходит, затем возвращается. Каждое возвращение что-то добавляет. Понимание возникает через несколько кругов, а не за один проход. Ворота 24 находятся в Аджне и соединяются с Воротами 61 в Теменном центре через Канал Осознанности (24-61). Ворота 61 несут внутреннюю истину, которую пока нельзя обосновать, а Ворота 24 дают познавательный процесс, который постепенно продвигается к её пониманию. Круг возвращения и есть механизм: ум оставляет вопрос, немного живёт и возвращается.

Ворота 25 являются качеством встречать жизнь без заранее заданного умысла о том, какой она должна быть. Невинность здесь не является наивностью. Это открытость подлинного присутствия: принятие всего человеческого опыта без потребности рассортировать его на приемлемое и неприемлемое. Ворота 25 находятся в G-центре и соединяются с Воротами 51 в Эго-центре через Канал Шамана (25-51). Этот канал Интеграции несёт способность к посвящающему опыту: к потрясению, которое снимает обусловленность и возвращает человека к его сути. Ворота 25 дают ту духовную опору, которая делает потрясение переносимым.

Ворота 26 несут способность Эго продвигать, продавать и убеждать. Они держат память племени: накопленный запас того, что срабатывало, в чём люди нуждались, что доказало свою ценность. Эта память и питает продвижение. Ворота 26 находятся в Эго-центре и соединяются с Воротами 44 в Селезёнке через Канал Продавца (26-44). Ворота 44 дают инстинктивное распознавание того, что нужно племени, а Ворота 26 дают силу воли и умение продвигать, чтобы это доставить. Это питается Эго. Энергия реальна, и она не устаёт, когда продвигаемое действительно стоит продвижения.

Ворота 27 являются стремлением Сакрального питать, кормить и заботиться о других. По сути это племенное: речь о том, чтобы обеспечить выживание и благополучие группы через действия заботы. Дар и тень здесь являются одним и тем же качеством при разных настройках: способностью отдавать столько, что это истощает самого себя. Ворота 27 находятся в Сакральном и соединяются с Воротами 50 в Селезёнке через Канал Сохранения (27-50). Ворота 50 держат ценности и законы о том, как следует заботиться о племени, а Ворота 27 дают порождающую энергию собственно заботливого действия.

Ворота 28 обращаются к предельному вопросу напрямую: что делает жизнь стоящей борьбы? Эти ворота движимы поиском подлинного смысла, не отвлечённо философского, а прожитого, воплощённого. Они не станут тратить силы на то, ради чего не находят причины заботиться. Ворота 28 находятся в Селезёнке и соединяются с Воротами 38 в Корневом через Канал Упрямства (28-38). Ворота 38 дают энергию борьбы, Ворота 28 дают селезёночное осознание того, что борьба должна быть за нечто действительно значимое. Селезёночное измерение: эти ворота несут глубокое, инстинктивное осознание смертности.

Ворота 29 несут стремление Сакрального говорить да. Полностью отдаваться опыту и выдерживать это обязательство. Сложность: эти ворота могут сказать да раньше, чем тело полностью оценило, верно ли дело. Энергия обязательства способна перебить сакральное различение. Ворота 29 находятся в Сакральном и соединяются с Воротами 46 в G-центре через Канал Посвящённого (29-46). Ворота 46 приносят счастливое открытие тела, оказавшегося в верном месте, Ворота 29 приносят готовность остаться достаточно долго, чтобы это открытие произошло.

Ворота 30 являются огнём желания: сильной тоской по опыту, по чувству, по вполне прожитой жизни. Это эмоциональное топливо за воображением и за стремлением к новому опыту. Вопрос в том, сумеете ли вы держать этот огонь, не будучи им поглощены. Ворота 30 находятся в Солнечном сплетении и соединяются с Воротами 41 в Корневом через Канал Воображения (30-41). Ворота 41 дают давление хотения в Корневом, определённый голод по новому опыту, а Ворота 30 дают эмоциональный заряд, который придаёт этому желанию огонь.

Ворота 31 являются голосом Горла для коллективного направления. Способностью выразить, куда группе следует идти, так, чтобы люди естественно последовали. Не навязанное руководство. Руководство, возникающее из подлинного узнавания. Ворота 31 находятся в Горле и соединяются с Воротами 7 в G-центре через Канал Альфы (31-7). Ворота 7 несут ориентацию на направление, Ворота 31 дают голос, который выражает её достаточно ясно, чтобы коллектив действительно двинулся. Руководство Ворот 31 работает только тогда, когда оно приглашено или узнано. Неприглашённое руководство из этих ворот встречает сопротивление, и не потому, что направление неверно, а потому, что приглашение не пришло первым.

У Ворот 32 есть селезёночное осознание того, что имеет непреходящую ценность. Не всё заслуживает продолжения. Эти ворота способны телом почувствовать, что устоит, а что следует отпустить. Они служат племени, отличая долговечное от временного. Ворота 32 находятся в Селезёнке и соединяются с Воротами 54 в Корневом через Канал Цивилизации (32-54). Ворота 54 приносят движущее честолюбие и давление подниматься, Ворота 32 дают инстинктивную оценку того, продержится ли преображение на деле. Племенной контур Эго: этот канал движет преображение цивилизации во времени.

Ворота 33 знают, когда следует отступить. Они несут способность коллектива отойти от опыта, переработать его наедине и вернуться с чем-то, чем стоит поделиться. Мудрость здесь добывается непосредственным опытом, а затем оттачивается в уединении. Ворота 33 находятся в Горле и соединяются с Воротами 13 в G-центре через Канал Свидетеля (33-13). Ворота 13 держат глубокое слушание и память, Ворота 33 дают голос Горла, который после отступления и переработки делится усвоенным. Обстоятельство абстрактного контура: мудрость этого канала происходит из того, что нечто было прожито, затем произошло отступление, чтобы это переварить, а затем речь в верное время.

Ворота 34 несут самую сосредоточенную сакральную энергию в бодиграфе. Сырую, воплощённую, присутствующую. Этой силе не нужно себя оправдывать. Когда она деятельна и согласована, другие ощущают её раньше, чем что-либо сказано. Ворота 34 находятся в Сакральном и участвуют в трёх каналах Интеграции: 34-10 (Исследование, Сакральный к G-центру), 34-20 (Харизма, Сакральный к Горлу) и 34-57 (Сила, Сакральный к Селезёнке). Обстоятельство Интеграции: сила Ворот 34 личная и непосредственная. Она служит выживанию и согласованности с текущей средой, а не коллективным целям или племенным задачам. Эта сила выражается вернее всего, когда следует подлинному сакральному отклику, а не умственному указанию.

Ворота 35 являются голосом Горла для желания перемен и нового опыта. Этим воротам необходимо было всё это пережить. Весь размах. Они не довольствуются привычным и вносят вклад в коллектив через то, что действительно прошли. Ворота 35 находятся в Горле и соединяются с Воротами 36 в Солнечном сплетении через Канал Загадки (35-36). Ворота 36 дают эмоциональную глубину, которая приходит только через кризис и полную встречу с трудностью, а Ворота 35 дают голос, который выражает желание нового опыта и делится возникшими из него историями.

Ворота 36 являются эмоциональной глубиной, которая приходит только через кризис, через трудность, через полную встречу с тем, что тяжело в человеческой жизни. Эта глубина не случайна. Именно она даёт Воротам 36 доступ к подлинному состраданию. Ворота 36 находятся в Солнечном сплетении и соединяются с Воротами 35 в Горле через Канал Загадки (36-35). Это вполне эмоциональный канал: его выражение зависит от волны. Кризис, который несут Ворота 36, не обязательно является драматическими внешними событиями. Это внутреннее эмоциональное движение сквозь то, что действительно трудно.

Ворота 37 являются эмоциональным клеем племени. Они ведают договорённостями, которые держат сообщества вместе: теплом, верностью, оговорёнными ролями, благодаря которым группа работает как семья. Речь о принадлежности. Ворота 37 находятся в Солнечном сплетении и соединяются с Воротами 40 в Эго-центре через Канал Семьи (37-40). Это главный племенной канал: договорённость между работником (Ворота 40, сила воли и труд) и семьёй (Ворота 37, эмоциональная принадлежность и питание). Канал работает через торг. Ворота 40 предлагают свой труд, Ворота 37 предлагают взамен принадлежность и заботу.

Ворота 38 несут давление Корневого бороться. Не из задиристости. Из потребности найти то, за что действительно стоит бороться. Без этого Ворота 38 фрустрированы и бесцельны. С этим их энергия внушительна. Ворота 38 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 28 в Селезёнке через Канал Упрямства (38-28). Ворота 28 дают осознание того, что действительно значимо, а Ворота 38 дают энергию борьбы, чтобы за этим идти. Индивидуальный контур Знания: эта борьба личная, а не племенная и не коллективная. Ворота 38 борются за то, что сами сочли важным, а не ради одобрения группы и не ради условности.

Ворота 39 являются задевающим пульсом Корневого. Они давят на то, что заблокировано, чтобы высвободить застрявшее под этим. Задевание не является жестокостью. Это касание, которое что-то будит. Сделанное верно, оно освобождает. Сделанное небрежно, оно просто создаёт трение. Ворота 39 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 55 в Солнечном сплетении через Канал Переменчивости (39-55). Ворота 55 являются воротами духа: местом эмоционального изобилия. Ворота 39 являются давлением, которое этот дух будит или тревожит. Переменчивость в названии канала происходит из колеблющегося давления Корневого вместе с эмоциональной волной Ворот 55.

Ворота 40 несут стремление Эго трудиться и столь же сильную потребность побыть после этого в одиночестве. Эти ворота работают тяжело. Они и отдыхают тяжело. Равновесие между тем и другим не является необязательным. Это основное условие работы. Ворота 40 находятся в Эго-центре и соединяются с Воротами 37 в Солнечном сплетении через Канал Семьи (37-40). Ворота 37 дают эмоциональное сообщество и принадлежность, Ворота 40 дают силу воли, которая держит работу сообщества. Племенная сделка: Ворота 40 отдают свой труд и силу воли в обмен на принадлежность и питание от Ворот 37.

Ворота 41 являются давлением Корневого начать. Не самим началом, а желанием, которое ему предшествует. Давлением хотения, зовом чего-то нового. Это тот двигатель, который запускает весь цикл абстрактного контура Ощущения. Ворота 41 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 30 в Солнечном сплетении через Канал Воображения (41-30). Начинающее давление Ворот 41 разжигает эмоциональный огонь Ворот 30, который приводит абстрактное путешествие опыта в движение. Ворота 41 отмечают также Рейв Новый год: когда Солнце проходит через Ворота 41 (примерно 22 января), начинается год Дизайна Человека.

Ворота 42 являются сакральной энергией доводить дела до завершения. Там, где Ворота 53 начинают циклы, Ворота 42 доводят их до зрелости. Это энергия, которая остаётся с делом и в средней части, в невзрачном отрезке между началом и итогом. Ворота 42 находятся в Сакральном и соединяются с Воротами 53 в Корневом через Канал Цикличности (42-53). Ворота 53 дают начинающее давление, Ворота 42 дают порождающую энергию, чтобы провести цикл до завершения. В обстоятельствах абстрактного контура циклы касаются полной дуги опыта.

Ворота 43 несут такое знание, которое невозможно объяснить. Оно приходит уже готовым, без логического вывода. Прозрение подлинно. Сложность в том, что оно ценно лишь тогда, когда его можно передать, а передача требует Ворот 23. Ворота 43 находятся в Аджне и соединяются с Воротами 23 в Горле через Канал Индивидуальности (43-23). Ворота 43 держат прозрение, приходящее целиком и необъяснимо, а Ворота 23 дают голос, который переводит его в передаваемое. Это знание не является ни коллективной мудростью, ни логическим выводом.

Ворота 44 читают людей и положения дел по их закономерностям. Не через разбор. Через селезёночный разум: мгновенное, телесное распознавание того, есть ли у кого-то или чего-то то, что нужно племени, исходя из того, как оно проявляло себя прежде. Ворота 44 находятся в Селезёнке и соединяются с Воротами 26 в Эго-центре через Канал Продавца (44-26). Ворота 26 дают силу воли для продвижения и доставки, Ворота 44 дают инстинктивный разум о том, кто нужные люди и что действительно требуется. Племенное обстоятельство: Ворота 44 являются искателем талантов и чтецом закономерностей.

Ворота 45 являются голосом Горла, который говорит у меня есть и у нас есть. Голосом племенного материального руководства. Он собирает и распределяет: устраивает, у кого что есть, что кому принадлежит, что делится, а что удерживается. Ворота 45 находятся в Горле и соединяются с Воротами 21 в Эго-центре через Канал Банкира (45-21). Ворота 21 управляют средствами и распоряжаются ими, Ворота 45 сообщают о распределении. Это племенной канал, который ведает материальной действительностью группы. Вместе эти ворота порождают образ короля или королевы: того, кто действительно способен устроить и распределить то, что группе нужно для выживания и процветания.

Ворота 46 являются воплощённой удачей G-центра. Оказываться в верном месте в верное время, потому что тело по-настоящему любимо, услышано и ведёт за собой. Это не везение. Это итог того, что человек телесно присутствует и полностью обжил себя. Ворота 46 находятся в G-центре и соединяются с Воротами 29 в Сакральном через Канал Посвящённого (46-29). Ворота 29 дают преданную сакральную энергию, чтобы остаться с опытом, а Ворота 46 дают качество G-центра приводить тело ровно в нужное место.

Ворота 47 являются умом за работой по извлечению смысла из того, что кажется хаотичным или гнетущим. Путаница не является врагом. Она является сырьём. Ум давит на неразрешённый опыт, пока не прорвётся понимание. Ворота 47 находятся в Аджне и соединяются с Воротами 64 в Теменном центре через Канал Умственной деятельности (47-64). Ворота 64 держат поток необработанного отвлечённого опыта, Ворота 47 дают познавательную борьбу за извлечение из него смысла. В обстоятельствах абстрактного контура этот канал обрабатывает прошлое: а именно те непереваренные переживания, к которым ум продолжает возвращаться.

Ворота 48 держат огромный запас знания. Глубокий колодец возможного умения и понимания. Основная тень состоит в стойком страхе, что глубины пока недостаточно, что нужно ещё подготовиться, прежде чем из колодца можно будет черпать. Ворота 48 находятся в Селезёнке и соединяются с Воротами 16 в Горле через Канал Таланта (48-16). Ворота 16 дают воодушевлённое, умелое выражение через Горло, Ворота 48 дают ту глубину, которая делает умение подлинным, а не показным. В коллективном контуре Логики колодец, который держат Ворота 48, содержит средства, нужные другим.

Ворота 49 держат эмоциональные принципы, которые правят принадлежностью к племени. Кто внутри, кто снаружи и когда условия принадлежности должны измениться. Когда племенные принципы нарушены, Ворота 49 будут действовать по этому поводу, даже ценой значительных потерь. Ворота 49 находятся в Солнечном сплетении и соединяются с Воротами 19 в Корневом через Канал Чуткости (49-19). Ворота 19 дают чуткость к тому, удовлетворяются ли нужды, а Ворота 49 дают принципиальную эмоциональную позицию об условиях, на которых живёт племя. Революция в этом смысле не является хаосом.

Ворота 50 держат ценности и законы, определяющие, как племя должно работать. Не свод правовых норм. Глубокое, инстинктивное знание того, что для выживания группы правильно и здорово. Эти ворота защищают, поддерживая то, что действительно питает жизнь. Ворота 50 находятся в Селезёнке и соединяются с Воротами 27 в Сакральном через Канал Сохранения (50-27). Ворота 27 дают заботливое действие, Ворота 50 дают рамку ценностей, которая направляет, как и где эта забота уместно прилагается. Племенной контур Защиты: этот канал о сохранении того, что держит группу здоровой.

Ворота 51 являются способностью Эго идти в неизвестное. Добровольно входить в то, что потрясает, пугает или совершенно ново. Потрясение не является врагом. Оно является порогом. То, что проходит через порог, оказывается посвящённым. Ворота 51 находятся в Эго-центре и соединяются с Воротами 25 в G-центре через Канал Шамана (51-25). Ворота 25 несут невинность и всеобщую любовь, которые делают потрясение переносимым, а Ворота 51 несут готовность и смелость быть потрясённым до пробуждения. Это единственный канал Интеграции, включающий ворота Эго.

Ворота 52 являются способностью Корневого к полной неподвижности. Не к бездействию. Не к лени. К сосредоточенной неподвижности горы: всё собрано и готово, но никуда не движется, потому что сейчас не тот миг, чтобы двигаться. Ворота 52 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 9 в Сакральном через Канал Детерминации (52-9). Ворота 52 дают ту точку покоя, из которой течёт сосредоточенная энергия Ворот 9. Сначала покой, потом сосредоточение: качество Ворот 52 и есть то, что делает собранное усилие Ворот 9 по-настоящему точным, а не рассеянным. В коллективном контуре Логики неподвижность здесь служит коллективному пониманию.

Ворота 53 несут начинающее давление Корневого для новых циклов. Ощущение, что нечто новое должно быть начато. Это двигатель начал в абстрактном контуре. Каждое начало является вложением в будущее понимание. Ворота 53 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 42 в Сакральном через Канал Цикличности (53-42). Ворота 53 начинают, Ворота 42 доводят до завершения. Вместе они порождают полную дугу цикличного опыта: от начала до зрелости. В обстоятельствах абстрактного контура циклы здесь об опыте и о мудрости, которую он даёт со временем.

Ворота 54 несут племенное стремление Корневого продвигаться. Переходить оттуда, где вы есть, куда-то выше. Это не мелкое честолюбие. Это глубокое биологическое давление к росту, преображению и достижению лучшего. Ворота 54 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 32 в Селезёнке через Канал Цивилизации (32-54). Ворота 32 дают инстинктивную оценку того, что действительно устоит, а Ворота 54 дают движущее давление преображаться и восходить. Племенной контур Эго: этот канал движет преображение цивилизации во времени.

Ворота 55 несут возможность индивидуального эмоционального изобилия: чувства полноты, которое возникает из того, что человек вполне жив в собственном духе, а не из внешних обстоятельств. Эти ворота являются одними из ключевых в мутации 2027 года, на которую указывает Дизайн Человека. Ворота 55 находятся в Солнечном сплетении и соединяются с Воротами 39 в Корневом через Канал Переменчивости (55-39). Ворота 39 дают задевающее давление, которое расшевеливает или будит дух, а Ворота 55 дают ту глубину духа, до которой это задевание пытается дотянуться.

Ворота 56 являются воротами рассказчика. Они берут обширную внутреннюю библиотеку замыслов и переживаний и делятся ими так, что это по-настоящему увлекает и обогащает слушающих. Странник путешествует и возвращается с историями, которые стоит рассказать. Ворота 56 находятся в Горле и соединяются с Воротами 11 в Аджне через Канал Искателя (56-11). Ворота 11 держат обширную внутреннюю библиотеку отвлечённых впечатлений и замыслов, Ворота 56 дают рассказывающий голос, который оживляет их для других. В абстрактном контуре эти истории несут опытную мудрость коллектива.

Ворота 57 являются самой тонкой интуитивной функцией Селезёнки. Ясным, мгновенным осознанием, которое в реальном времени проникает к истине любого положения дел. Оно не разбирает. Оно не помнит. Оно просто знает, прямо сейчас. Ворота 57 находятся в Селезёнке и участвуют в трёх каналах Интеграции: 57-10 (Совершенная форма, Селезёнка к G-центру), 57-20 (Ясность, Селезёнка к Горлу), 57-34 (Сила, Селезёнка к Сакральному). Обстоятельство Интеграции: интуитивная ясность Ворот 57 служит непосредственному выживанию и согласованности с текущей средой. Ясность всегда о сейчас. Без памяти и без предвосхищения будущего.

Ворота 58 являются биологическим настоянием Корневого на том, чтобы быть вполне живым. Они не выносят застоя. Им нужно, чтобы жизнь была яркой, растущей, улучшающейся. Радость в названии И Цзин не является весёлостью. Это глубокая живость, которая приходит от того, что нечто действительно хорошо. Ворота 58 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 18 в Селезёнке через Канал Ненасытности (58-18). Ворота 18 дают осознание того, что умаляет жизненность, а Ворота 58 дают давление Корневого, настаивающее, что жизнь должна быть лучше. В коллективном контуре Логики жизненность здесь служит целому.

Ворота 59 являются порождающим стремлением Сакрального к близости. К снятию преград между собой и другим, которые делают подлинную близость возможной. Это самые прямо связанные с продолжением рода ворота в Дизайне Человека, и стремление здесь не только личное. Оно служит непрерывности жизни. Ворота 59 находятся в Сакральном и соединяются с Воротами 6 в Солнечном сплетении через Канал Спаривания (59-6). Ворота 6 управляют эмоциональным открытием и закрытием преград, Ворота 59 дают сакральное стремление к их растворению. В племенном контуре Защиты этот канал по сути о продолжении рода и о продолжении группы.

Ворота 60 держат давление того, что пока не может двинуться. Ограничение, которое накапливается, пока не сработает пульс мутации. Речь не о том, чтобы быть заблокированным. Речь о необходимом стеснении, которое и делает настоящую мутацию возможной. Ворота 60 находятся в Корневом и соединяются с Воротами 3 в Сакральном через Канал Мутации (60-3). Ворота 60 являются давлением, которое держит, пока не сработает пульс мутации, а Ворота 3 являются хаотичной отдачей, когда он срабатывает. Канал мутации по природе прерывист. Давление Ворот 60 может ощущаться как застревание: стеснённость, невозможность двинуться вперёд, несмотря на желание.

Ворота 61 несут давление к истине, которая глубоко личная и не может быть выведена из внешних источников. Не логическое вопрошание Ворот 63 и не отвлечённая путаница Ворот 64. Внутреннее знание, которое приходит как убеждённость, не умея себя объяснить. Ворота 61 находятся в Теменном центре и соединяются с Воротами 24 в Аджне через Канал Осознанности (61-24). Ворота 61 порождают давление индивидуальной внутренней истины, которую пока нельзя объяснить, а Ворота 24 дают познавательный процесс возвращения к ней снова и снова, пока понимание постепенно не догонит знание.

Ворота 62 являются логическим выражением Горла: ясным, фактическим, точным. Эти ворота не имеют дела с отвлечённостями или эмоциональными впечатлениями. Они называют то, что есть, в точных словах. Точность и есть вклад. Ворота 62 находятся в Горле и соединяются с Воротами 17 в Аджне через Канал Организатора (62-17). Ворота 17 держат логические мнения, Ворота 62 дают упорядоченный, точный словесный путь, чтобы ими поделиться. В коллективном контуре Логики точная передача Ворот 62 служит группе, делая сведения доступными, верными и пригодными к делу.

Ворота 63 являются логическим давлением Теменного центра. Назойливым вопросом о том, действительно ли выдерживает то, что кажется завершённым. Даже когда нечто работает, эти ворота спрашивают: работает ли оно до сих пор? Будет ли работать завтра? Сомнение служит коллективу, предотвращая преждевременную уверенность. Ворота 63 находятся в Теменном центре и соединяются с Воротами 4 в Аджне через Канал Умственной лёгкости и сомнения (63-4). Ворота 63 дают вопрошающее давление, Ворота 4 работают над тем, чтобы разрешить его в формульные ответы. В коллективном контуре Логики сомнение здесь держит распознавание закономерностей группой честным.

Ворота 64 являются отвлечённым давлением Теменного центра: потоком необработанных образов, воспоминаний и переживаний, которые накапливаются в поисках разрешения. Путаница не является задачей, которую надо починить. Она является сырьём будущей мудрости. Давление продолжает давить, пока Ворота 47 не найдут путь сквозь него. Ворота 64 находятся в Теменном центре и соединяются с Воротами 47 в Аджне через Канал Умственной деятельности (64-47). Ворота 64 дают давление неразрешённого отвлечённого опыта, Ворота 47 дают познавательную борьбу за извлечение из него смысла.